El Bisabuelo de Dardo Rocha (1/2): Un Revolucionario de Mayo

Entre mayo y julio se recuerda a la mayoría de los grandes próceres de la Independencia, pero detrás de emblemáticos líderes hay muchísimas más personas que pusieron el cuerpo y los recursos necesarios. José Juan Romualdo Rocha, el bisaabuelo del Dardo Rocha, es un excelente ejemplo. Comenzó defendiendo las tierras de las invasiones inglesas y murió luchando por constituir un gobierno patrio. 

De la Nobleza y Líder Patricio

Juan José Romualdo de Rocha Melo y de la Torre nació el 7 de abril 1754 en la ciudad de Buenos Aires. Si bien existen importantes vacíos documentales en su linaje, claramente nació en una familia dedicada al comercio y la administración pública que se remonta casi hasta segunda fundación de la ciudad de Buenos Aires (1580). De este modo hacía principios del siglo, Romualdo era el líder de una familia hidalga y privilegiada del Partido de Luján y uno de los pocos escribanos notariales reales de todo el Virreinato del Río de La Plata. Su firma aparece en la creación de “Arca Grande” y de “Hermandad de san Ginés”; los primeros intentos para fundar un Colegio de Escribanos (1).

Además don Romualdo estaba casado con Camila Esparza Cabral de Melo y Alderete, quien también poseía un largo linaje vinculado a ex gobernadores, exploradores y nobles de América y Portugal. El matrimonio tuvo al menos siete hijos, pero solo tres llegaron a la adultez: Mariano, Camila y Juana. Incluso es probable que Romualdo mismo haya sido parte un linaje poco legítimo del mismísimo Juan de Garay

Las Invasiones Inglesas

Cuándo en 1806 aparecieron las velas de las primeras invasiones inglesas Romualdo tenía unos avanzados 52 años, pero esto no evitó que se autoconvoque en defensa del Virreinato. Con el rango de capitán estuvo al mando de la Sexta Compañía del 2° Batallón del 1° Regimiento de Patricios Voluntarios durante la Reconquista de Buenos Aires. En total esta unidad estuvo compuesta por 48 milicianos, incluyendo a su hijo Mariano con e rango de SubTeniente. 

Un año más tarde, cuándo en junio de 1807 comenzaron la Segunda Invasión Inglesa, ante la falta de oficiales patrios, las mismas milicias votaron para que Romualdo vuelva a comandarlos. Tras su actuación, el Comandante Cornelio Saavedra lo nombró Teniente Coronel.

Del patriotismo de Rocha da fe un certificado extendido por el Coronel Esteban Romero, comandante del 2º Batallón de Patricios. En su texto destacó afirmó “en pública palestra, no menos que en medio de la plaza, a la par de otros que tomando la voz del Pueblo peroraban a favor de éste” (1).

Hacía 1809 corrió el rumor de que se avecinaba una Tercera Invasión Inglesa. Ante esta situación el recientemente ascendido Juan José Mariano Rocha fue enviado a Los Olivos para recuperar unas baterías de artillería. En este trayecto el hijo de Romualdo contrajo una enfermedad y falleció a los 28 años. Desde entonces Romualdo comenzó a criar al infante Rosendo Rocha, padre de Dardo Rocha, quien solo tenía 2 años.

Un Rocha en el Cabildo del 25 de Mayo

El 1° de enero de 1809 se desató la “Asonada de Alzaga”, un levantamiento popular contra el héroe y Virrey Santiago de Liniers. Esta situación solo fue posible por la existencia de una sociedad en armas, politizada, exigente y desconfiada según Doctor en Historia David Martínez Llamas (2). El gobierno de Liniers resistió gracias a la rápida reacción del comandante patricio Cornelio Saavedra, el abogado Feliciano Chiclana y del líder miliciano Romualdo Rocha. Aun así el gobierno estaba herido de muerto. Por aquel entonces se observa un Romualdo más próximo a los bandos de Cornelio Saavedra y de Pascual Huidobro, quienes buscaban proceso independentista pragmático y cauteloso aprovechando las debilidades creciente de la Junta de Sevilla. Además los Rocha, al ser miembro de un linaje español-portugués, cargaba con la mirada negativa de los anti-revolución y las sospechas de los revoluciones más idealistas anti-ibéricos.

Cuándo el 18 de mayo de 1810 llegaron las noticias de que la Junta de Sevilla había caído frente a las tropas napoleónicas, los bandos de Saavedra y Castelli unieron fuerzas para comenzar la Revolución de Mayo. 

El 22 de mayo se celebró el “Cabildo Abierto” con cerca de 500 invitaciones a los vecinos que tenían derecho a voto. Uno de ellos era Romualdo Rocha por su carácter de líder político regional y por tener el cargo civil de “Escribano público y del número", es decir de las pocas personas que podía certificar un documento gubernamental Real. Para esta última labor había solo cinco personas habilitadas, de las cuales dos se ausentaron.

Durante el Cabildo Abierto Rocha adhirió a la postura de destituir al Virrey Cisneros (Levene, 1928). Aquel día solo habían concurrido 251 personas, de las cuales 155 se manifestaron a favor de la destitución. Posteriormente volvió a ratificar su postura en el Acta del 25 de Mayo de 1810 que le dio validez a la Primera Junta de Gobierno. De un modo sutil pero vital, el linaje Rocha estuvo presente en la formación de los Primer Gobierno Patrio y luego continuaría en la consolidación del mismo.

Galac Master – El Astrón de La Plata

El gran éxito de la serie El Eternauta, basada en el comic de Héctor G. Oesterheld, revivió el mito de que la saga pudo haber tenido una tercera parte en la ciudad de La Plata. Pero lo que no todos saben es que Oesterheld creo toda una historia dónde ciudad se convirtió en la Capital del Mundo.

La historieta comienza con la narración de una escriba o historiadora galáctica mencionando las grandes conquistas de “Los Kurkos”; una de las civilizaciones más temidas del sector que han utilizado medidas extremadamente crueles para someter planetas enteros. Pero al reflexionar sobre la Gran Guerra en contra la Tierra, la cual presuponían que sería muy sencilla, afirman: “Lo que Roma, según viejas crónicas terrestres hizo en siglos, esta ciudad lo hizo en horas: Horas terribles ardidas en fuegos y muertes”.

PH: Diario ElDía - Promoción de Edición 2025

La Publicación de El Astrón de La Plata

Según el blog “bibliotecaoesterheld” la historieta se publicó por primera vez en la Gaceta de la Tarde en el año 1969. Según una reciente nota en el Diario ElDía el proyecto habría comenzado como un acuerdo entre el autor y dicha empresa, la cual habría puesto la condición de que los sucesos ocurrieran en la ciudad de La Plata. En ambos casos el nombre original fue del comic fue “El Astrón de La Plata”, una aventura protagonizada por un joven estudiante de ingeniería electrónica llamado Lucho que está listo para revolucionar el mundo con la bioelectrónica. En su aventura también lo acompañan Viki, el profesor Lugones, Don Cosme, el Chango y Aranko.

En forma casi paralela Oesterheld también logró que una segunda editorial publicara la historia. De este modo apareció “Galac Master” en la Revista Skorpio, la cual incluso vendía ejemplares en Italia mediante la Revista Lanciostory. Esta segunda versión es prácticamente igual a “El Astrón de La Plata”, salvo por el detalle de que el protagonista pasó a llamarse “Dardo”. En la traducción italiana se eliminaron unos poco diálogos.

La Plata – Capital del Planeta Tierra

La historia comienza en algún barrio periférico de la ciudad, en las cercanías del taller “El Chispaso Platense” de Don Cosme Ferraro. En este lugar se encuentra Dardo/Lucho trabajando en sus inventos. Luego de unos sucesos que dan inicio a la trama, la acción se desplaza al Museo de Ciencias Naturales y a una cueva secreta ubicada debajo de la Cancha de Gimnasia. Aquí funcionará la base operativa del equipo que deberá evitar la invasión extraterrestre encabezada por el Comandante Kranatos. 

A lo largo del comic se hacen referencias al modulo lunar Apolo, la Bomba de Hiroshima, las Bombas H y la conquista europea del continente americano.

“Todo el Planeta Tierra a nuestra merced, menos una ciudad, una sola ciudad, convertida de la noche a la mañana en la Capital del Mundo”

Como único reducto de resistencia humana, la ciudad de La Plata y el Módulo de Apolo serán un eje que deberán salvar el Planeta.

(Alerta de Spoiler - Breve Análisis de la historieta)
Al igual que en El Eternauta, más allá ser una fabulosa historia de Ciencia Ficción con extraterrestres, se mantiene una crítica a las formas de organización social. En el primer capítulo de la saga Dardo Fuentes es presentado como un estudiante de ingeniería y reciente inventor de la “bioelectrónica”. Al mostrarle sus primeros desarrollos (el neurotransmisor y el gravitón electrónico), Dardo desea construir un mundo con energía sustentable, libre de contaminantes y gratuita para todo el mundo; pero su profesor Lugones le advierte que su intención no será bien recibida por algunas empresas multinacionales.

La historia entre Dardo Fuentes y Lugones podría haber evolucionado hacía un debate político, pero “El Astrón de La Plata” trata sobre una invasión extraterrestre que nadie veía venir. Recién tras un intento de asesinato por parte de un robot invasor Morgo/Morugo, Lucho comienza a escuchar voces e impulsos que lo hacen correr hacía el Museo de Ciencias Naturales para descubrir un antiguo túnel subterráneo. Este camino lo llevará a conocer a Aranko, otro extraterrestre que lo ayudará en sus aventuras. Este alien es un testigo de la evolución de las civilizaciones humanas, tanto en sus virtudes como en las sangrientas conquistas.

Entre las sutiles perlas del comic se aprecia los choques culturales que podrían ocurrir en el primer contacto de dos civilizaciones. Por ejemplo el primer robot asesino confunde un ave urbana como un vigía militar. Otro detalle curioso y simpático a la distancia es que en una viñeta dónde los protagonistas viajan “a la fantástica velocidad de sesenta kilómetros por hora” en un automóvil que habría sido propiedad del corredor Raúl Riganti.

“El Astrón de La Plata” o “Galac Master” no es solo una historieta más de Germán Oesterheld. Al igual que El Eternauta es una declaración de principios, una visión política en la puja de los poderes y los intereses de las ciudadanías, y un rejunte de escenas humorísticas que abordan las complejidades culturales de la vida moderna.

¿El Eternauta III?

A partir de rumores y de una entrevista brindada por el dibujante Alberto Ángel “Lito” Fernández, nació la teoría de que en 1977 Oesterheld planificaba escribir una tercera parte de El Eternauta. En una entrevista de Lautaro Ortiz para Página/12, el historietista respondió:

“Lo conocí en Hora Cero (…) Me dijo que había conseguido un contrato para trabajar en un diario de La Plata y hacer El Eternauta y quería que yo lo dibujara. El diario ofrecía, además, sacar fotos en helicóptero de distintos lugares de la ciudad, sobre todo del cementerio. Y así se hizo. Hice seis páginas, creo”.

En la misma nota de Página/12 se aclara que según Mariano Chinelli, del Archivo Histórico de Oesterheld, las páginas que menciona Fernández eran para el desaparecido diario Gaceta de la Tarde, que finalmente publicó la historieta “El Astrón de La Plata”, sobre una invasión extraterrestre ambientada en esa ciudad. Lo curioso es que en "El Astrón de La Plata" no aparecen menciones al Cementerio, planos cenitales ni referencias a las formas de las trazas típicamente observables desde un helicóptero. Por no decir que casi toda la trama es una interacción entre una base operativa en la cancha de Gimnasia y el Espacio Exterior.

El Secuestro de Oesterheld

Lamentablemente jamás se sabrá si la tercera entrega de El Eternauta hubiera tenido alguna escena en la ciudad de La Plata. Apenas se sabe que el historietista Héctor Germán Oesterheld fue detenido por una patota del Ejército en La Plata en abril de 1977. Posteriormente se lo trasladó al Centro Clandestino de Detención El Vesubio, ubicado en el cruce de Ricchieri y Camino de Cintura. Mientras estuvo con vida también lo vio en los Centros Dlandestinos Sheraton y El Campito. 

A casi 50 años de su desaparición, aun no se encuentra su cuerpo ni existen condenados específicos en torno su causa judicial. También figuran en la lista de Desaparecidos sus cuatro hijas Diana (24), Beatriz (19), Estela (25) y Marina (18), de las cuales dos estaban embarazadas, y sus tres yernos. Solo sobrevivió su esposa Elsa Sánchez. Se cree que al menos uno de sus sobrinos logró nacer en cautiverio y que habría sido entregado en adopción bajo otro nombre.

Eduardo Arias, sobreviviente del CCD El Vesubió testificó en el Informe Nunca Más:

“Uno de los recuerdos más inolvidables que conservo de Héctor se refiere a la Nochebuena del '77. Los guardianes nos dieron permiso para sacarnos las capuchas y para fumar un cigarrillo. Y nos permitieron hablar entre nosotros cinco minutos. Entonces Héctor dijo que por ser el más viejo de todos los presos, quería saludar uno por uno a todos los presos que estábamos allí. Nunca olvidaré aquel último apretón de manos. Héctor Oesterheld tenía sesenta años cuando sucedieron estos hechos. Su estado físico era muy, muy penoso”.

Existe un blog y una fanpage dedicada a la Revista Skorpio dónde suelen cargarse las posteos y archivos comprimidos con escenas de los comic. La primera publicación de la saga salió en el número 63.

    

    

El Papa Francisco Siempre Presente

 

Luego de 12 años, el Papa Francisco falleció dejando un gran legado. Pero más allá de la angustia y el dolor por la pérdida, en la ciudad de La Plata tenemos varios lugares e importantes objetos para recordar su legado. Seguramente con el paso de los días se sumarán otros.

Avenida Papa Francisco

Apenas unos días después el nombramiento de Jorge Bergoglio como Obispo de Roma, la ciudad de La Plata se transformó en la primera urbe del país en bautizar una avenida en su honor. Se trata de la Avenida 53 entre las alturas de calle 14 y 19, junto a la Catedral. Esta fue una iniciativa comenzó como un decreto "ad referendum" dónde se remarcó la necesidad de brindar "un homenaje que perdure en los tiempos, más allá de las políticas partidarias y que manifieste el orgullo del pueblo al que pertenece".

El Primer Mural

En la localidad de Los Hornos, en 67 y 138, existe una gran galería muralista impulsada por el artista local Lumpen Bola. Se trata de un recorrido de arte visual dedicado a personajes populares que hayan promovido ideales humanitarios.

La figura de Francisco, de más de 3,40 metros de alto por 5 metros de largo, tuvo sus primeros trazos durante la Semana Santa del año 2015. Aquí se encuentran también la presencia de Madre Teresa de Calcuta, a Nelson Mandela, Mahatmas Gandhi y John Lennon; entre otros.

Con el paso del tiempo también surgieron otros murales dedicados al Papa Francisco dentro de los patios de las instituciones religiosas.

El Báculo de Birmania.

En el año 2019 llegó a la ciudad un regalo muy especial desde la Santa Sede. Se trata de un báculo (bastón que usa en las misas) que utilizó el mismísimo Papa Francisco, y que se exhibe en la Catedral de La Plata.

Realizado en madera tallada, este bastón fue un obsequio que recibió el Papa Francisco durante su visita pastoral a Myanmar (Birmania - 2017). Este fue uno de los viajes más importantes de su papado porque es recordado como un hito en su lucha por los DDHH y el Diálogo Interreligioso. Por aquél entonces Birmania atravesaba varias denuncias sobre intentos de exterminio étnico y religioso. Fue entonces cuando Francisco viajó, expuso y denunció la situación desde el mismo suelo para pedir por el “respeto a todos los grupos étnicos y a su identidad”.

El bastón fue realizado por miembros de la etnia minoritaria Kachin, quienes viajaron desde un refugio en Winemaw. El por entonces Arzobispo Víctor Fernández afirmó que Francisco quiso obsequiarlo para el templo mayor de la Catedral platense “como un signo frente a la sociedad, de que estoy con ellos, y que ellos están aquí conmigo”.

Falleció el Papa Francisco I

Tras haber superado 38 días de internación para lograr participar en la Misa de Pascuas 2025, llego la triste noticia de que el Papa Francisco falleció. Sus últimas palabras fueron un mensaje a favor de la Libertad, la Reconciliación y el Desarrollo; aspectos que definen el largo historial de su papado.

En marzo del año 2013 era impensable que el Cardenal Jorge Bergoglio vaya a ser electo como Sumo Pontífice de la Iglesia Católica. Hoy es casi impensable aceptar que ya no estará al frente del Vaticano. Pasaron 12 años y algunos especularon que solo sería un mandatario de transición, pero su papado será recordado como uno de los más influyentes.

A los pocos días de haber asumido, la ciudad de La Plata padeció la trágica inundación del 2 de abril de 2013, y ahí estuvo el Papa Francisco para ayudar. Desde entonces nunca dejó de trabajar; aun cuándo el mundo se vuelve cada vez más en su contra.

En 12 Años de Papado:

➣ Luchó contra los casos de pedofilia y abuso sexual perpetrado por miembros de la iglesia, incluyendo la expulsión del Cardenal Bernard Francis Law por el encubrimiento de 500 casos en EEUU y del Sacerdote Marcial Maciel, fundador de la Congregación Legionarios de Cristo y abusador/encubridor de 170 casos en México.

➣ Incrementó los controles y métodos de transparencia en las instituciones financieras del Vaticano, las cuales acarreaba muchas sospechas por lavado de dinero.

➣ Promovió el Diálogo Interreligioso entre las diferentes religiones y líderes del mundo.

➣ Respaldó las Causas Ambientalistas mediante el “Laudoto Si” y el “Laudato Deum”.

➣ Eliminó la Pena Capital dentro de la Iglesia Católica y dispuso un programa para la erradicación mundial de este tipo de castigos.

➣ Legitimó las Teorías de la Evolución y las Teorías del Big Bang al nombrarlas compatibles con la teología cristiana.

➣ Aceptó y amplió el debate sobre los derechos y la aceptación de las personas LGTBIQ+ dentro de la sociedad y la iglesia católica. A veces con posturas más a favor y otras en contra.

➣ Desburocratizó los trámites para el divorcio y defendió la postura de que las personas separadas pueden acceder a los diferentes sacramentos del credo.

➣ Participó en diferentes Procesos de Paz y acercamiento diplomático entre EEUU-Cuba, Ucrania-Rusia, Palestina-Israel, Myanmar y Sudán. 

A lo largo de su papado y su vida también ha cometido errores, como todo ser humano. Incluso muchas de las personas que hoy lloran su partida no son creyentes católicos ni han estado siempre de acuerdo con Francisco I. Pero la sumatoria de cosas positivas, la magnitud de cada acto y lo revolucionario que fue para su espacio-tiempo es lo que terminó marcando su gobierno papal y la reacción transversal de la sociedad.

En un mundo cada vez más individualista, materialista y agresivo hacía la diversidad; en una de sus últimas palabras expresó: "No puede haber paz sin libertad de religión, libertad de pensamiento, libertad de expresión y respeto por las opiniones de los demás". Un breve pero contundente mensaje en un año dónde recrucen los discursos de odio, las guerras, la polaridad social y la opresión. Es por este motivo que el Papa Francisco es despedido como un consagrado líder mundial del humanismo, la fraternidad, las libertades y las igualdades.

Desde el comunicado oficial del Arzobispo de Buenos Aires se concluyó qué: "Francisco está vivo entre nosotros, su legado está vivo. Se nos fue nuestro padre, pero lo amamos tanto que del corazón no se va más y en las entrañas de nuestro pueblo seguirá siempre presente".

2° Una Mirada Sociológica por Plaza Moreno

Se dice que la ciudad de La Plata fue diseñada hasta en sus más mínimos detalles y que por ende nada esta librado a azar. Por eso mismo el próximo sábado 17 de Mayo a las 10 horas te invito a visitar y redescubrir la zona Plaza Moreno desde una mirada sociológica. Una oportunidad para conocer profundamente los “cómo” y los “porqué” del arte, la arquitectura, las esculturas y el paisaje más allá de la historia fundacional.

Tomando como punto de encuentro la rambla de esquina de 51 y 14, daremos un inicio a un viaje por la historia de la arquitectura gótica del siglo XII y su adaptación al neogótico del siglo XX. El porqué de sus geometrías, su arte y sus símbolos.

En la Plaza Moreno tendremos un viaje entre el pasado y el presente para descubrir el origen del Paisajismo Francés y los diferentes diseños que tuvo a lo largo de la historia platense. El vínculo con la Antigua Grecia, los inmigrantes, la industrialización en el arte y su magnífica fuente que superaba los 20 metros.

Como si fuera un viaje cronológico por la historia del arte y la arquitectura; cruzaremos la calle 12 para encontrarnos con la llegada del Renacimiento, el Barroco y la Modernidad a través de los edificios municipales. ¿Realmente construyeron el Palacio Municipal al revés? ¿Porqué se decidió el modelo alemán y no el italiano o el francés?

El recorrido está a cargo de Sosa Damián Ezequiel, Licenciado en Comunicación Social e investigador sobre la historia, cultura y arte de la ciudad de La Plata.

Sábado 17 de Mayo a las 10:00 horas.

Encuentro: Rambla de 14 y 51.

Bono Contribución de $5000 (efectivo o mercadopago).

Jubilados y Pensionados $4000.

Promoción 3x2 - Vienen tres y abonan dos

Cupo: 15 personas (Reserva $1500)

Consultas: visitalaplata@gmail.com

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La Muni, mucho más que una arquitectura renacentista

Elegante y majestuoso, el Palacio Municipal de la ciudad de La Plata despierta admiración por su belleza. Incluso a veces se debate sobre si el contrafrente es más bonito que el frente. Pero pocas veces se menciona qué significa que sea una Arquitectura Renacentista Alemana.

Cuándo en 1882 se fundó la ciudad de La Plata ningún detalle del trazado urbano quedó al azar, por ende tampoco el sentido de sus palacios. En múltiples entrevistas arquitecto Rubén Pesci afirmó que el Palacio Municipal es Renacentista Alemán porque se intentó establecer un símbolo y un tributo al sistema comunal de Alemania. Pero para comprender esto hay que remontarse aun más en el tiempo.

El Origen del Renacimiento

En el siglo XV el continente europeo comienza una serie de crisis que ponen duda el valor de las palabras y de las ideologías teológicas-medievales. Las guerras, las hambrunas, la corrupción y los continuos escándalos desacreditaban al Vaticano mientras se empoderan de las aristocracias y los gobiernos civiles. Esta conjunción de ideas en conflicto llevaron al surgimiento de una corriente artística/arquitectónica en oposición al gótico.

Bautizado como “Renacimiento”, el concepto central de la idea es que el ser humano es lo más importante, casi a la par de Dios. En consecuencia estamos frente a un estilo arquitectónico que nace principalmente para los Palacios de Gobierno y para la Aristocracia. En términos prácticos esto se evidencia en dos sentidos. En primer lugar el diseño superficial se organiza con el “ser humano” en el centro, ósea el Poder Político. En la ciudad de La Plata lo vemos por la ubicación del Salón del Consejo Deliberante y de la Oficina del Intendente justo sobre el eje central. El resto de las oficinas rodean y alimentan el espacio del Poder Político.

Por otro lado, en claro contraste con la Catedral (gótica), las dimensiones absolutas de un Palacio Renacentista se realizan a escala humana. Es decir que no existe la meta de construcciones altas o la sensación de grandeza de las gigantes naves eclesiásticas. Este elemento es cambiado por la “perspectiva”, la cual se puede resumir como una ilusión óptica que brinda una sensación de grandeza y profundidad. Al apreciar el Palacio Platense desde una esquina se puede apreciar siguiendo las líneas horizontales.

De Italia a Alemania

Mediante el Renacimiento los italianos deseaban de buscar la perfección en el legado matemático de la Antigua Grecia. Un hecho que se puede ver la relación de aspecto (ancho-largo-alto) de las geometrías áureas. Pero una de las principales diferencias entre el modelo italiano y el alemán es que los primeros favorecían la geometría horizontal mientras que los segundos aun buscaban la verticalidad. Es decir que la Torre Blanca del Palacio Municipal no es una emulación del Cabildo Porteño sino una marca identitaria del estilo y una ideología. Esto se puede ver en el Ayuntamiento Rojo de Berlín y de Augsburgo.

Si bien ya existían muchos inmigrantes alemanes en el país, incluyendo al arquitecto del Palacio Ernest Meyer, este no fue el motivo por el cual se optó por el “Renacimiento Alemán”. Según Rubén Pesci la selección fue porque las comunas prusianas-alemanas del renacimiento eran consideradas las más democráticas de su momento.  

A diferencia de Francia (monarquía absolutista) y de las Ciudades-Estados Aristocráticas de Italia, los alemanes tenían un complejo sistema confederado de ciudades-estado basado en la participación ciudadana. A partir de los gremios, el voto y las asambleas se definían gran parte de las políticas locales; incluso hasta se podía limitar el Poder de los Nobles. Estas condiciones se daban principalmente en Augsburgo, Núremberg y Lübeck. Una ciudad fundada con la aspiración de ser la más moderna y democrática necesitaba este tipo de símbolos.

En este complejo proceso de la arquitectura germana horizontal que busca una verticalidad también suman muchos elementos del gótico tardío como torres laterales, agujas o cúpulas. Mientras que el renacimiento italiano culmina con techos rectos, triangulares o curvas muy definidas; el Palacio Municipal de La Plata tiene un uso muy presente de largos pináculos que refuerzan la verticalidad.

No está al revés

Con mucha frecuencia suele decirse el Palacio Municipal de La Plata está construido “al revés” porque la fachada sobre calle 14 es más bonita. Dejando de lado las valoraciones estéticas subjetivas, es innegable la belleza de esta contra fachada que suele ser comparada con Versalles. Y es que aquí se puede apreciar la complejidad del diseño renacentista puro.

Como se mencionó anteriormente, el eje más importante de la ideología renacentista es la perfección humana y su Poder Político. Justamente desde calle 14 se puede apreciar en el Gran Salón del Consejo Deliberante que es abrazado por las alas administrativas. Pero si se mira en detalle se puede observar que se trata de una semiesfera incrustada dentro de un rectángulo generando una confusión en la profundidad y magnificencia de los espacios. Este efecto también se aprecia en el Palacio de Versalles (Francia).

El majestuoso Salón Parlamentario se presenta como un clásico “tempietto”, es decir como un círculo rodeado de columnas que emula al antiguo Templo Delfos (El Oráculo). Las versiones renacentistas en general recuperan estas formas con el agregado de ventanas y balcones.

El efecto visual de profundidad que se obtiene desde calle 14 puede recordar al emblemático Palacio Versalles y al condimento grecolatino. Pero nuevamente el secreto está en los detalles de los ornamentos. A simple vista la mirada se concentra en los rostros latinos que emergen, pero los elementos más abundantes son las hojas y las flores. Este detalle puede parecer menor, pero al ingresar al Salón Dorado se evidencia la presencia de un muy marcado Barroco Alemán.